> ركعتين قبل الظهر ، وركعتين بعد الظهر ، وركعتين بعد > المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الغداة ' . > > وأخرج - نحوه - مسلم في ' صحيحه ' ، وأحمد ، والترمذي - وصححه - > من حديث عبد الله بن شقيق . > > وأخرج - نحوه - مسلم ، وأهل ' السنن ' من حديث أم حبيبة . > > ولا ينافي هذا ما تقدم من الدليل الدال على مشروعية أربع قبل الظهر > وأربع بعده ؛ لأن هذه زيادة مقبولة . > > وثبت في ' الصحيحين ' من حديث عائشة أن النبي - [ صلى الله عليه وسلم ] > - لم يكن على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر . > > وثبت في ' صحيح مسلم ' وغيره من حديثها: ' أن ركعتي الفجر خير من > الدنيا وما فيها ' . > > وفيهما أحاديث كثيرة . > > قال في ' سفر السعادة ': وكان يحافظ على ركعتي الفجر ؛ بحيث إنه > كان يواظب عليهما في السفر أيضا ، ولم يرو أنه [ صلى الله عليه وسلم ] صلى في السفر شيئا > من السنن الرواتب ؛ إلا سنة الفجر وصلاة الوتر . > > وللعلماء في أفضلية سنة الفجر وصلاة الوتر قولان: > > قال بعضهم: سنة الفجر آكد . >