[والفرق أن متى للأزمان، فمعناه: أي وقت وأي زمان شئت فأنت مدبر، فلذلك كانت على التراخي] [1] .

بخلاف إن وإذا، فإنهما ليسا للزمان، ولا يعمان الأوقات، بخلاف متى [2] .

قلت: واختار صاحب المحرر: أن متى مثل إنْ [3] .

(1) من فروق السامري، ق، 172/ ب. (العباسية) . يظهر أنَّه سقط بسبب انتقال نظر من الناسخ.

(2) انظر: المصدر السابق.

(3) انظر: المحرر، 2/ 6.