فَصل

45 -يكفر المسلم المكلف بترك الصلاة من غير عذرٍ معتقدًا وجوبها. في الصحيح من المذهب [1] .

ولا يكفر بترك غيرها من العبادات. في رواية [2] .

والفرق: ما روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة"رواه الإمام أحمد [3] ، وما روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أيضًا أنه قال:"بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر"رواه الإمام أحمد أيضًا [4] .

ولأنه يحكم بالإسلام على فاعلها، فيحكم بالكفر على تاركها.

بخلاف بقية العبادات [5] .

(1) لكن لا يحكم بكفره إلا إذا دعاه الإمام إلى فعلها فأبى، حتى ضاق وقت الفريضة التي بعدها.

انظر: المستوعب، 1/ ق، 44/ أ، الكافي، 1/ 95، الفروع، 1/ 294، منتهى الإرادات، 1/ 52.

(2) وهي الصحيح في المذهب.

انظر: المستوعب، 1/ ق، 44/ ب، الصلاة لابن القيم، ص، 12، الإنصاف، 1/ 403، الإقناع، 1/ 75.

(3) في مسنده كما في: الفتح الرباني، 2/ 231، ورواه مسلم في صحيحه، 1/ 62.

(4) انظر: الفتح الرباني مع شرحه بلوغ الأماني، 2/ 232، وقال في الشرح: صححه النسائي والعراقي، سنن الترمذي، 5/ 14، وقال: هذا حديث حسن صحيح؛ سنن النسائي، 1/ 231، سنن ابن ماجه، 1/ 194.

وصححه ابن تيمية في مجموع الفتاوى، 22/ 48.

(5) انظر: المغني، 2/ 445، الشرح الكبير، 1/ 189.