7 -8 - ويُحِلّ المطلَّقة في الزّوجين العبدَين إذا أعتِقَا، ثم إذا جاوز الختان بعد العِتْق.
9 -وُيوجِب الرّجعة.
15 -ويُفسِد الصّوم.
11 -ويُفسِد الحجَّ.
12 -ويفسِد العُمرَة.
13 -وُيوجِب العمرة على الواطىء بعد رَمي جَمْرَة العَقَبَة وقبل الإفاضة.
14 -15 - وُيوجِبُ الهَديَ في العمرة بعد الطَّوافِ، والسَّعْيَ إذا كان قبل الحلاق والتّقصير.
16 -ويُفسِد صوم النّافلة في العمرة.
17 -وُيوجِب معه القضاء.
18 -وُيوجِب افتراق الزّوجين إذا كانا مُحْرِمَيْن في حَجَّة القضاء.
19 -وُيوجِبُ العِدَّةَ في الطّلاق.
20 -وتحرمُ معه الرِّبِيبَة.
21 -وتَبِينُ به المرأة من زوجها المفقود.
22 -ويُبقِي بينها وبين الأخرى العِصْمَة.
23 -وتبينُ من زوجها المطلَّق وقدِ ارتَجَعَ ولم يَعلَم.
24 -ويُفْسِد الاعتكاف.
25 -وُيوجِبُ الكفَّارة في التَّظَاهُر.
26 -وُيوجِبُ استئنافَ الكفّارة على المتظاهِر بعد أنّ شرع فيها ولم يتمّها.
27 -وُيوجِبُ التّحريم على المتزوِّج في العدّة.
28 -وُيوجِبُ القِيمَة على الواطىء بجارية أحلّ له إياها.
29 -وَيمنعُ الاعتصارَ على الأَبِ.
30 -وُيوجِبُ القيمة على الموهوب له على الثّواب.
31 -وُيوجِبُ تفويت البيع الفاسد على أَحَدِ قولي ابن القاسم.