قال الإمام الحافظ: هذا الحديث يشتملُ على أربعة فصول:
الفصلُ الأوّل في الإسناد
مالكٌ [1] ، عن إسماعيل بن أبي حكيم؛ أنّ عطاءَ بن يَسَارٍ أخبرهُ؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - كَبَّرَ في صلاةٍ من الصَّلواتِ، ثمّ أشار إليهم بِيَدِهِ أَنِ امكُثُوا، فذهبَ، ثُمَّ رجعَ وعلى جِلدِهِ أَثَرُ الماءِ.
قال الإمام [2] : ولم يذكر البخاريّ [3] أنّه كَبَّر، وإنّما ذكر أنّه استوى في الصَّفِّ، وكلٌّ ذلك سواء؛ لأنّ مالكًا إنّما ذكر أنّ النّبيَّ - صلّى الله عليه وسلم - كَبَّرَ ولم يذكر أنّ القوم كَبَّرُوا، وإذا لم يُكَبِّر القوم فلا بأس بانتظارهم إمامهم، وقد ذكر ابن مُزَيْن [4] أنَّ القوم كَبَّرُوا، وليس في"الموطَّأ"بيان أنَّهم كَبَّرُوا.
تنبيه على إغفال:
قال الشّيخ أبو عمر - رضي الله عنه [5] : هذا حديث منقطعٌ، وقد رُوِيَ مُسْنَدًا"متَّصِلًا من حديث أبي هريرة وأبي بكرة [6] ، وفي بعضها أنّه"كَبَّرَ"، وفي بعضها أنّه"قام
(1) في الموطَّأ (121) رواية يحيى.
(2) هذه الفقرة مقتبسة من تفسير الموطَّأ للبوني: 11/ ب.
(3) في صحيحه (684) .
(4) هو أبو زكرياء يحيى بن إبراهيم بن مُزين (ت. 259) له تآليف كثيرة منها تفسير الموطَّأ. انظر أخباره في ترتيب المدارك: 4/ 238.
(5) في الاستذكار: 1/ 352 - 354 (ط. القاهرة) ، بتصرّف.
(6) رواه ابن عبد البرّ في التمهيد: 1/ 174، 177.