المسألة الثّالثة [1] :
قول الرَّجل [2] :"احْمِلْنِي وَسُحَيمًا"ليُرِيه أنّه كان له رفيق يُسمَّى"سُحَيْمًا" [3] ليعطيه البعير، ففهم عمر - رضي الله عنه - ما أراد، لقول رسول الله - صلّى الله عليه وسلم:"قد كان فيما مَضَى قبلَكُم من الأُمَمِ مُحَدَّثُونَ، فإن كان في أُمَّتي منهم أَحَدٌ، فإنَّه عُمر" [4] .
التّرجمة:
ترجم المصنفون في كتبهم:"باب ركوب البحر في الغزو" [5] إِلَّا مالكًا - رحمه الله - فإنّه قال:"باب التّرغيب في الجهاد"وساق حديث أمّ حَرَامٍ [6] ، وهو حديث صحيحٌ مليحٌ، خرَّجَهُ الأيمّة: مسلم [7] ، والبخاري [8] ، والترمذي [9] ، وغيرهم [10] .
(1) هذه المسألة مقتبسة من المنتقى: 3/ 211.
(2) في الحديث السابق.
(3) عبارة الباجي كما في المنتقى: قول العراقي له:"احملني وسحيما"على وجه التورية والتحيّل، ليريه أنّ له رفيقّا يسمّى سُحَيمَّا، فيدفع إليه البعير، فيأخذه العراقي وينفرد بركوبه.
(4) أخرجه البخاريّ (3469) عن أبي هريرة، ومسلم (2398) من حديث عائشة.
(5) قال مسلم: 3/ 1518"باب فضل الغزو في البحر"، وقال البخاريّ: صفحة 556"باب ركوب البحر"وقال التّرمذيّ: 3/ 280"باب ما جاء في غزو البحر".
(6) في الموطَّأ (1336) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (909) ، وابن القاسم (117) ، والقعنبي عند الجرهري (276) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي وابن أبي أويس عند البخاريّ (2788) ، (6282 - 6283) ، ومعن بن عيسى عند التّرمذيّ (1645) .
(7) الحديث (1912) .
(8) الحديث (2894 - 2893) .
(9) الحديث (1645) .
(10) كالإِمام أحمد: 3/ 240، والبيهقي: 9/ 163، والبغوي (3730) .