الثّانية [1] :
وممَّا يقوِّي هذا الحديث والمعنى، ما رُوِيَ عن أنس أنّه قال: مُرَّ بجنازةٍ، فقيل لها: خَيرٌ، وتتابَعَتِ الأَلْسُنُ بِالخَيرِ، فقال -عليه السّلام-:"وَجَبَت"قال: ومُرَّ بجنازةٍ، فقيل لها: شَرٌّ، وتتابَعَتِ الأَلْسُنُ بالشَّرِّ، فقال رسولُ الله صلّى الله عليه:"وَجَبَت، أَنْتُم شُهَدَاءُ الله في الأَرْضِ" [2] وقد بيَّنَّاه في"كتاب الجنائز".
حديث مالك [3] ، عن يحيى بنِ سعيدٍ؛ أنَّه قال: بَلَغَنِي أَنَّ المَرْءَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ القَائِمِ بِاللَّيلِ، الظَّامِىء بِالنَّهَارِ، أو قال بِالهَوَاجِرِ.
الإسناد:
قال الإمام [4] : هذا الحديث رُوِيَ عن النّبيّ عليه السّلام مُسْنَدًا [5] . وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم:"إِنَّ أَكمَلَكُم إِيمَانًا أَحسَنُكُم أخلَاقًا إِذَا فَقِهُوا"فهذا هو سنده [6] .
وعن أبي الدَّرداء عن النّبيّ -عليه السّلام- قال كعب:"إِنَّ في كِتَابِ الله المُنَزَّلِ: إِذَا أَرَادَ الله بِعَبدٍ خَيرًا حَسَّنَ خَلقَهُ وَخُلُقَهُ" [7] .
(1) هذه الفائدة مقتبسة من الاستذكار: 26/ 123 - 124.
(2) أخرجه ابن عبد البرّ في الاستذكار: 26/ 123 - 124، وأصل الحديث في مسلم (2642) .
(3) في الموطَّأ (2631) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (1887) ، وسويد (650) .
(4) الفقرة الأولى مقتبسة من الاستذكار: 26/ 125.
(5) يقول ابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 83"وهذا لا يجوز أنّ يكون رأيًا، ولا يكون مثله إِلَّا توفيقًا"قلنا، وقد ورد هذا الحديث مسندا من حديث أبي أمامة: أخرجه الطبراني في الكبير (7709) ، وابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 83. ومن حديث أبي هريرة: أخرجه البخاريّ في الأدب المفرد (284) ، وابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 84 - 85. ومن حديث عائشة: أخرجه أحمد: 6/ 90، 187، وأبو داود (4765) ، وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول (166) ، والحاكم: 1/ 60 وقال:"هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، وابن عبد البرّ في التمهيد: 24/ 85.
(6) انظره مُسْنَدًا في الاستذكار: 26/ 125، والتمهيد: 9/ 237.
(7) أخرجه ابن عد البرّ في التمهيد: 24/ 85 عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت كعب الأحبار ...