قال الإمام [1] : هذا الرَّجل منقِذ بن عَمْرو الأنصاريّ المازني [2] ، جدّ واسع بن حَبَّان، وكان سببُ ذلك أنّه أصابتهُ في رأسِه في الجاهليّةِ مأمومة [3] ، فغيّرت لسانه وبعض ميزه [4] .
وقيل: إنّه حَبان بن منقِذ، فقال له النّبيّ -عليه السّلام-:"بعْ، وَقُلْ: لَا خِلَابَةَ، وَأَنتَ بِالخِيارِ" [5] .
فقال بعضُ النَّاس: إنَّ هذا خاصٌّ بهذا الرَّجل لضَعفِه عن التَّحرُّز.
وقد قال بعض العلماء: إنَّ الحديث يُحملُ على عمومه حتّى يخصِّصه الدّليل القاطع.
الفقه في سبع مسائل:
الأُولى [6] :
روى عبدُ الوهَاب في"إشرافه" [7] أنّه"إذا تبايع النَّاسُ بما لا يُتَغَابَن بمِثْلِه في العادة، وكان أحدهما مِمَّن لا يخبر سعر ذلك المَبِيع، فاختلف أصحابنا في ذلك:"
فمنهم من يقول: لا خِيَارَ له، وبه قال أبو حنيفة [8] والشّافعيّ [9] .
ومنهم من يقول: له الخِيَار إذا زاد الغبنُ على الثُّلُث، أو خرج عن العادة.
(1) ما عدا السّطر الأخير مقتبس من المنتقى: 5/ 108.
(2) انظر أخباره في الاستيعاب: 8/ 1451؛ والإصابة: 6/ 224.
(3) الأَمَهُ: النِّسيان وذهاب العقل.
(4) انظر هذه الرِّواية مُسْنَدَةً في كتاب غوامض الأسماء المبهمة: 1/ 109 - 111.
(5) انظر المصدر السابق، وقد رجّح ابن عبد البرّ في الاستذكار: 99/ 21 القول الأوّل.
(6) هذه المسألة مقتبسة من المنتقى: 5/ 108.
(7) 1/ 250 - 251 وقد تصرف الباجي في نقله من كتاب الإشراف.
(8) انظر مختصر الطحاوي: 74.
(9) انظر الحاوي الكبير: 5/ 66.