2 -""المُوَطَّأ"المطبوع في الطبع الأحمدي، بدهلي، في الهند، سنة: 1266هـ،1850م. [1] "
3 -النّسخة المطبوعة بمطبعة الحجَر بخطٌ باب اللّوق بالقاهرة في مصر، في 7 رمضان 1280 هـ، في جزأين [2] ، يشتمل الأول على: 215 صفحة، والثاني على: 253 صفحة، بخط مشرقي مشكول، بتصحيح الشّيخ مصطفى عز الشافعي الأزهري [3] .
4 -ما طُبعَ في المطبعة الرّسمية بتونس عام: 1280 هـ [4] ، بعناية كوكبة من
= وأحمد خان في معجم المطبوعات العرببة في شبه القارة الهندية: 372،وعبد الجبار عبد الرحمن في ذخائر التراث العربيّ الإِسلامي: 2/ 803، ومحمد صالحية في المعجم الشامل للتراث العربيّ المطبوع: 5/ 15، وأصحاب دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة والقديمة والحديثة: 2/ 537 [ط دار ابن حزم، بيروت: 1416] .
(1) ذكره أحمد خان في معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية: 371.
(2) أشار إليه فنديك في اكتفاء القنوع بما هو مطبوع: 124، وسركيس في معجمه: 2/ 1610، وعبد الجبار عبد الرحمن في ذخائر التراث العربيّ الإِسلامي: 2/ 803، ومحمد الصالحية في المعجم الشامل: 5/ 15.
(3) انظر بحث الأستاذ جعفر أهمدي"رواية يحيى بين المطبوع والمخطوط": 115 [بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا المعمقة، بدار الحديث الحسنية بالرباط، سنة:1427، تحت إشراف الأستاذ محمَّد الراوندي] .
(4) أشار إليها إدورد فنديك في اكتفاء القنوع بما هو مطبوع: 124 وذكَر أنّها ذات حروف جَلِيَّة وطبع واضِح، كما ذكَرها سركيس في مُعجمه: 2/ 1610، وبروكلمان في تاريخه: 2/ 297؛ وعبد الوهاب الدخلي في الإسهام التّونسي في تحقيق التّراث =