5016 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحمدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عن أَبِيهِ، عن يَزِيدَ النَّحْويِّ، عن عِكْرِمَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} ، فَنَسَخَ مِنْ ذَلِكَ، وَاسْتَثْنَى فَقَالَ [1] : {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} . [ق 10/ 239]
(88) بَابُ مَا جَاءَ في الرُّؤْيَا
5017 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْلَمَةَ، عن مَالِكٍ، عن إسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن زُفَرَ بْنِ صعْصَعَةَ،
5016 - (حدثنا أحمد بن محمد المروزي، حدثني علي بن حسين، عن أبيه) حسين بن واقد، (عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} فنسخ من ذلك، واستثنى فقال: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} [2] .
(88) (بَابُ مَا جَاء فِي الرؤيا) [3]
5017 - (حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة) بن مالك، عن أبي هريرة حديث:"هل رأى أحد منكم رؤيا"، وقيل: عن أبيه عن أبي هريرة،
(1) في نسخة:"وقال".
(2) سورة الشعراء: الآيات 224، 227.
(3) اختلف في حقيقة الرؤيا على أقوال، ذكرها الحافظ في"الفتح" (12/ 362) أشد البسط، ويقال: الرؤيا تختص بالمنام والرؤية باليقظة، وقيل: الرؤيا عام، كما بسطه القسطلاني في"المواهب" (1/ 273) ، والزرقاني في"شرحه" (2/ 67) في بحث المعراج، وفي"الفتاوى الحديثية" (ص 12) لابن حجر: أنه تخليق من الله سبحانه وتعالى، وأبطل غير ذلك من الأقاويل، وبسط الاختلاف فيها في شروح"الشمائل" (2/ 230) ، و"الكوكب" (3/ 187) ، و"مقدمة تعطير الأنام"وغيره من كتب التعبير، وذكر في"إعلام الموقعين" (1/ 209) أصول التعبير. (ش) .