(13) بَابُ حَسْرِ الْفُرَاتِ عن كَنْزٍ [1]
4313 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن خُبَيْب بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ [2] عن كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأخُذْ [3] مِنْهُ شَيْئا". [خ 7119، م 2894، ت 2569، حم 2/ 261، جه 4046]
4314 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ - يَعْنِي
عملًا صالحًا، فهؤلاء أهل القبلة، وإن كانت مصدقة ولم تعمل قبل ذلك خيرًا، فعملت بعد أن رأت الآية لم يقبل منها، وإن عملت قبل الآية خيرًا، ثم عملت بعد الآية خيرًا، قُبِل منها.
(13) (بَابُ حَسْرِ الْفُرَاتِ) نهر بالكوفة (عَنْ كنْزٍ)
4313 - (حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثني عقبة بن خالد السكوني، نا عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يوشك) أي يقرب [4] (الفرات أن يحسر) أي يزول وينكشف (عن كنز من ذهب) فيظهر ذلك، أي جبل منه كما سيأتي (فمن حضره فلا يأخُذْ منه شيئًا) وإنما نهى عن أخذه؛ لأن أخذه شركة في الفتنة؛ لأنه يقع فيه الاقتتال [5] .
4314 - (حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثني عقبة - يعني
(1) زاد في نسخة:"من ذهب".
(2) في نسخة:"تحسر".
(3) في نسخة:"يأخذن".
(4) وذكر صاحب"الإشاعة"أنه يكون عند خروج المهدي. (ش) .
(5) وقيل: إن النهي لما أن هذا المال ملعون كخزانة قارون، كذا في"المجمع" (1/ 495) . (ش) .