عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ فِى إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} . [خ 767، م 464، ت 310، ن 1000، جه 834، حم 4/ 284]
(277) بَابُ التَّطَوُّعِ في السَّفَرِ
1222 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ [1] , حَدَّثَنَا اللَّيْثُ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ أَبِى بُسْرَةَ [2] الْغِفَارِىِّ,
عن البراء قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فصلَّى بنا العشاء الآخرة، فقرأ في إحدى الركعتين بِـ {التِّينِ وَالزَّيْتُونِ} ) قال الحافظ في"الفتح" [3] : رواية"النسائي" [4] في الركعة الأولى، وإنما قرأ في العشاء بقصار المفصل لكونه كان مسافرًا، والسفر يطلب فيه التخفيف.
(277) (بَابُ التَّطَوُّعِ في السَّفَرِ)
1222 - (حدثنا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن صفوان بن سليم، عن أبي بسرة الغفاري (قال الحافظ في"تهذيب التهذيب": أبو بسرة - بضم أوله وسكون المهملة - عن البراء بن عازب: صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثمانية عشر شهرًا [5] ، فما رأيته ترك الركعتين، الحديث، وعنه صفوان بن سليم، قال الترمذي: سألت محمدًا عنه فلم يعرفه إلَّا من حديث الليث بن سعد، ولم يعرف اسم أبي بسرة، ذكره ابن حبان في"الثقات"، قلت في الكنى: وقال العجلي:
(1) وفي نسخة:"قتيبة هو ابن سعيد".
(2) وفي نسخة:"أبي بصرة".
(3) "فتح الباري" (2/ 250) .
(4) "سنن النسائي" (1001) .
(5) كذا وقع في"تهذيب التهذيب" (12/ 20) :"شهرًا"وهو تحريف، والصواب:"سفرًا"كما جاء في رواية أبي داود والترمذي.