(69) بَابٌ: فِي لُبْسِ الدُّرُوعِ [1]
2590 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا سُفْيَانٌ قَالَ: حَسِبْتُ أَنِّي سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ [2] خُصَيْفَةَ يَذْكُرُ، عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عن رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ،
(69) (بَابٌ: فِي لُبْسِ الدُّرُوع)
جمع درع، وهو قميص الحديد تلبس في الحرب، يقال له: الزردية أيضًا
2590 - (حدثنا مسدد، نا سفيان قال) أي سفيان: (حسبت) أي ظننت [3] (أني سمعت يزيد) بن عبد الله (بن خصيفة) بمعجمة ثم مهملة، مصغرًا، ابن عبد الله بن يزيد، وقد ينسب لجده، الكندي المدني، قال الأثرم عن أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال الآجري عن أبي داود: قال أحمد: منكر الحديث، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة، وقال ابن سعد: كان عابدًا ناسكًا كثير الحديث ثبتًا، وذكره ابن حبان في"الثقات". قلت: زعم ابن عبد البر أنه ابن أخي السائب بن يزيد، وكان ثقة مأمونًا.
(يذكر عن السائب بن يزيد، عن رجل قد سماه) أي السائب بن يزيد رجلًا، وأخرج ابن ماجه [4] : حدثنا هشام بن عمار، أنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد إن شاء الله تعالى:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد أخذ درعين كأنه ظاهر بينهما"، ولم يذكر رجلًا.
وكذلك أخرج الإمام أحمد في"مسنده" [5] : حدثنا عبد الله قال: حدثني
(1) في نسخة بدله:"الدرع".
(2) في نسخة بدله:"ابن أبي خصيفة".
(3) وفي رواية ابن ماجه (2806) برواية هشام بن عمار: ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة بدون الشك، نعم فيه لفظ:"إن شاء الله"بعد السائب كما سيأتي، وهكذا في"الشمائل" (112) بدون الشك. (ش) .
(4) "سنن ابن ماجه" (2806) .
(5) "مسند أحمد" (3/ 499) .