قَالَ قُتَيْبَةُ: عَنْ سِنَانٍ أَبِى رَبِيعَةَ. [1] .
(52) بَابُ الْوُضُوءِ ثَلاثًا ثَلاثًا
135 -حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ,
أنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"الأذنان من الرأس، وكان يمسح رأسه مرة، وكان يمسح المأقين"، فهذا الحديث فيه تصريح بأن قوله"الأذنان من الرأس"قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا قول أبي أمامة، وكذلك الحديثان اللذان أخرجهما ابن ماجه عن عبد الله بن زيد وعن أبي هريرة فيهما تصريح بأنه من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(قال قتيبة: عن سنان أبي ربيعة) غرض المصنف بيان اختلاف شيوخه في سنان بن ربيعة، فقال سليمان بن حرب ومسدد: سنان بن ربيعة، وخالفهما قتيبة فقال: عن سنان أبي ربيعة، وهذا الاختلاف لا يرجع إلَّا إلى اللفظ فقط، فإن سنان اسم والده ربيعة فيصح قولهما:"سنان بن ربيعة"وكنيته أبو ربيعة صرح به الحافظ في"التقريب"، فيصح قول قتيبة:"عن سنان أبي ربيعة"، ولعله لسنان ابن اسمه ربيعة، فاكتنى به، والله أعلم.
(52) (بَابُ الْوُضُوءِ ثَلاثًا ثَلاثًا) [2]
135 - (حدثنا مسدد) بن مسرهد (قال: ثنا أبو عوانة) اليشكري
(1) وفي نسخة"الغاية"بعده:"قال أبو داود: وهو ابن ربيعة كنيته أبو ربيعة"، انتهى،"الغاية". (ش) .
(2) نقل الشوكاني (1/ 224) عن النووي: أجمع المسلمون على أن الواجب واحد، والسنة ثلاثة، وقد جاءت الآثار بهما وبالاثنين أيضًا، والاختلاف دليل جواز كله، وبسط اختلاف الروايات فيه ابن العربي (1/ 61) . (ش) .