عن مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ،"حَدَّثَنِي مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ [1] - صلى الله عليه وسلم - صلَاةَ الْغَدَاةِ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانيَةِ قَامَ هُنيَةً". [ن 1072]
(347) بابٌ: في فَضْلِ التَّطوُّعِ في الْبَيْتِ
1447 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، نَا مَكِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا عَبْدُ اللهِ- يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ -،
عن محمد بن سيرين، حدثني من صلَّى مع النبي -صلى الله عليه وسلم-) قال في"التقريب" [2] في المبهمات: محمد بن سيرين حدثني من صلَّى مع النبي -صلى الله عليه وسلم- (صلاة الغداة) هو أنس (فلما رفع رأسه من الركعة الثانية) أي ركوع الركعة الثانية (قام هنية) بضم هاء وفتح نون وشدة تحتية بلا همز، وفي بعضها بهمزة مفتوحة بعد تحتية ساكنة، مصغر هَنَة، كناية عن شيء نحو الزمان، ويقال: هنيهة بإبدال الثانية هاء.
(347) (بابٌ: في فَضْلِ التَّطَوّعِ في الْبَيْتِ)
1447 - (حدثنا هارون بن عبد الله البزاز، نا مكي بن إبراهيم) بن بشير التميمي البلخي الحنظلي، أبو السكن، ثقة ثبت، وأخطأ في حديثه عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي، والصواب عن الزهري عن سعيد، عن أبي هريرة، قاله الحافظ في"التهذيب" [3] .
(نا عبد الله -يعني ابن سعيد بن أبي هند-) الفزاري- بالفاء والزاي ثم راء- مولاهم، أبو بكر المدني، عن أحمد: ثقة ثقة، وعن ابن معين وأبي داود: ثقة، ووثقه العجلي ويعقوب وسفيان وابن سعد وابن المديني وابن البرقي، وقال القطان: كان صالحًا يعرف وينكر، وقال النسائي:
(1) في نسخة:"رسول الله".
(2) (ص 1331) .
(3) "تهذيب التهذيب" (10/ 294) .