فَقَامَ عَليْهَا لِلصَّلَاةِ [1] وَسَطَهَا". [خ 1331، م 964، ت 1035، ن 1976، جه 1493، حم 5/ 19] "
(58) بَابُ التكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ [2]
3196 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: نَا ابْنُ إدْرِيس قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، عن الشَّعْبِيِّ:"أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بِقَبْرٍ رَطْبٍ، فَصَفُّوا عَلَيْهِ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا"، فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَال:"الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ" [3] . [خ 1336، م 954، ت 1037، م 2150، جه 1530، حم 1/ 224]
الولادة [4] (فقام) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عليها للصلاة وسطَها) .
(58) (بَابُ التكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ)
3196 - (حدثنا محمد بن العلاء قال: نا ابن إدريس قال: سمعت أبا إسحاق، عن الشعبي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بقبرٍ رطبٍ) [5] أي جديد (فصفوا) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه (عليه، وكبر عليه أربعًا، فقلت للشعبي: من حدثك؟ قال: الثقة) أي حدثني الثقة (من شهده) أي ذلك المحلَ (عبدُ الله بن عباس) - رضي الله عنه - بدل من"الثقة"، أو خبر مبتدأ محذوف.
(1) زاد في نسخة:"في".
(2) في نسخة:"الجنائز".
(3) قال المزي في"الأطراف" (5766) بعد إيراده وعزوه إلى الستة:"وحديث أبي داود في رواية أبي بكر بن داسة عنه، ولم يذكره أبو القاسم".
(4) فيه حجة للجمهور أن الشهيد بغير المعترك من أنواع الشهادة يُصلَّى عليه، ولا نعلم فيه خلافًا إلا ما روي عن الحسن: لا يصلى على نفساء؛ لأنها شهيدة، وللجمهور حديث الباب، كذا في"المغني" (3/ 476) . (ش) .
(5) وصاحب القبر: طلحة بن البراء بن عمير، كذا في"العيني" (6/ 35) ، وكذا في"الفتح" (3/ 118) . (ش) .