النَّاسِ، وَمُخْبِرُهُمْ بِرضاكُمْ"، فَقَالُوا: نَعَمْ، فَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ:"أَرَضِيتُمْ؟"، قَالوا: نَعَمْ. [ن 4778، جه 2638، حم 6/ 232] "
(14) بَابُ الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ
4535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا هَمَّامٌ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ:"أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَتْ قَدْ رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ؟ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأتْ [1] بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ". [تقدَّم برقم 4527]
الناس، ومُخبرهم برِضَاكم، فقالوا: نعم، فخَطَب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال) في أثناء الخطبة: (أَرَضِيتُمُ) على هذا المال وعَفَوتم عن القَوَد؟ (قالوا: نعم) .
(14) (بَابُ الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ)
4535 - (حدثنا محمد بن كثير، أنا هَمَّام، عن قتادة، عن أنس: أن جاريةً وُجِدتْ قد رُضَّ رأسُها بين حَجَرين فقيل لها: من فعل بكِ هذا؟ أفلان؟ أفلان؟ ) فأنكرتْ (حتى سُمِّيَ اليهوديُ) فاعترفتْ (فأَومأَتْ برأسها) أي نعم (فأُخِذَ اليهوديُّ فاعْترفَ [2] ، فأمر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يُرَضَّ رأسُه بالحجارة) وهذا الحديث مكرر بسنده ومتنه، وتقدَّم قريبًا.
(1) في نسخة:"فأَوْمَتْ".
(2) قال أبو مسعود: لا أعرِفُ أحدًا قال في هذا الحديث"فاعترف"إلا همَّام، كذا في"الفتح" (12/ 199) ، وفيه أيضًا: استدل مالك بهذا على ثبوتِ قتل المتَّهم بمجرد قول المجروح، ولا دلالةَ فيه لاِعْترافِ اليهوديِّ، انتهى. (ش) .