حَدَّثَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُ قَالَ:"قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - [1] : في سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ؟ قَالَ:"نَعَمْ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأهُمَا". [ت 578، حم 4/ 151، ك 1/ 221] "
(330) بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ في الْمُفَصَّلِ
1403 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ: نَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ - قَالَ مُحَمَّدٌ:
(حدثه أن عقبة بن عامر حدثه قال: قلت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم: في سورة الحج سجدتان؟ ) بتقدير الاستفهام (قال: نعم، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما) أي آيتي السجدة، قال أبو عيسى الترمذي [2] : هذا حديث ليس إسناده بالقوي، واختلف أهل العلم في هذا، فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر أنهما قالا: فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين، وبه يقول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق، ورأى بعضهم فيها سجدة، وهو قول سفيان الثوري، ومالك، وأهل الكوفة.
وقال الشوكاني [3] : وفي إسناده ابن لهيعة ومشرح بن هاعان، وهما ضعيفان، وقد ذكر الحاكم أنه تفرد به.
(330) (بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ في الْمُفَصَّلِ)
1403 - (حدثنا محمد بن رافع، نا أزهر بن القاسم) الراسبي بكسر السين المهملة وباء موحدة، نسبة إلى راسب بطن من الأزد، أبو بكر البصري، نزيل مكة، قال أحمد والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: يخطئ (قال محمد) بن رافع:
(1) زاد في نسخة:"يا رسول الله".
(2) "سنن الترمذي" (2/ 471) .
(3) "نيل الأوطار" (2/ 329) .