زَادَ: فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَجَازَهُ. [م 2485، ق 2/ 448، حم 5/ 222]
5015 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، نَا ابْن أَبِي الزِّنَاد، عن أَبِيهِ، عن عُرْوَةَ، وَهِشَامٍ [1] ، عن عُرْوَةَ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَضَعُ لِحَسَّان مِنْبَرًا في الْمَسْجِدِ، فَيَقُومُ عَلَيُهِ يَهْجُو مَنْ قَالَ في رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَ حَسَّانَ مَا نَافَحَ عن رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -". [ت 2846، حم 6/ 72، ك 3/ 487]
المتقدم، (زاد) معمر: (فَخَشِيَ) عمر (أن يَرْمِيَه) أي يرد إنكاره (برسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أي بإجازته - صلى الله عليه وسلم - (فأجازه) .
كتب مولانا محمد يحيى المرحوم في"تقريره": قوله:"فخشي عمر - رضي الله عنه - أن يرميه ... إلخ"، يعني أنه خاف أن يقابل بإجازة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرد، وإلَّا فالحق كان مع عمر - رضي الله عنه -، فإن العلة التي رخص لها إنشاد حسان في المسجد قد ارتفعت، انتهى.
5015 - (حدثنا محمد بن سليمان المصيصي، نا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، وهشام) عطف على أبيه، (عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَضَعُ لحسّان منبرًا في المسجد) أي يأمر بوضعه في المسجد لحسان، (فيقوم) حسان (عليه يهجو من قال في رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) من الكفار من الهجو، (فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن روحَ القدس) [2] أي جبريل (مع حسّان) يؤيده (ما) أي ما دام (نافح) أي دافع (عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) هجاء المشركين.
(1) زاد في نسخة:"ابن عروة".
(2) بضم الدال ويسكن، صفة للروح، إلى آخر ما بسطه القاري (8/ 543) . (ش) .