4525 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ سلَمَةَ-، عن مُحَمَّدِ بْنِ إسْحَاقَ، عن مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ بُجَيْدٍ قَالَ: إنَّ سَهْلًا- وَاللَّه- أَوْهَمَ الْحَدِيثَ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَتَبَ إلَى يَهُودَ أَنَّهُ قَدْ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَتِيلٌ فَدُوهُ، فَكَتَبُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلْنَاهُ وَمَا [1] عَلِمْنَا قَاتِلًا، قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - منْ عِنْدِهِ مِئَةَ نَاقَةٍ. [ق 8/ 120، 121]
4525 - (حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحرّاني، نا محمد -يعني ابن سلمة-, عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عبد الرحمن بن بُجَيد قال: إن سهْلًا) أي ابن أبي حَثْمة (- والله- أَوهمَ الحديثَ) .
والوهم فيه: أنه ذكر في رواياته: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأولياء المقتول:"تَحلِفُون وتستحقُّون دمَ قاتلِكم؟"هذا وهم من سهل بن أبي حَثْمة لم يسأل منهم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن يَحلِفوا ويستحقُّوا دمَ المقتول، بل الصحيحُ من القصة أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى يهود:"أنه قد وَجد بين أَظهركم قتيلًا"، الحديث.
(إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى يهود أنه قد وُجد بين أَظهُركم قتيلٌ) ولفظ"أظهر"مقحم، معناه: فيكم (فَدُوهُ) أي أَدُّوا ديةَ المقتول (فكتبوا) أي اليهودُ في جوابه: (يحلِفون بالله خمسين يمينًا) أي إن تَطلُبوا منا فنحنُ نحلِفُ خمسينَ يمينًا على أنا (ما قتلْناه وما علمْنا) له (قاتلًا، قال) عبد الرحمن بن بُجَيد: (فَودَاه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - من عنده مئةَ ناقة) .
قال المنذري [2] : في إسناده محمد بن إسحاق، وقد تقدم الكلام عليه. وقال الإِمام الشافعي - رحمه الله: وقد قال قائل: ما مَنَعك أن تأخذَ بحديث ابن بُجَيد؟ قلتُ: لا أعلم ابنَ بُجَيد سمع من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإن لم يكن سَمع منه، فهو مرسلٌ، ولسنا وإياك نثبت المرسل، وقد علمتُ سهلًا أنه صحب النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -
(1) في نسخة:"ولا".
(2) "مختصر سنن أبي داود" (6/ 322) .