3152 - حَدَّثَنَا قُتيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ. زَادَ:"مِنْ كُرْسُفٍ"، قَالَ [1] : فَذكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلَهُمْ:"في ثَوْبَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ"، فَقَالَتْ:"قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ، وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ". [م 941، ت 996، ن 1897، جه 1469، حم 6/ 45 - 118]
3153 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا:
واحتج بما روي عن عائشة - رضي الله عنها:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كُفِّنَ في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة" [2] .
ولنا ما روي عن عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه - أنه قال:"كفنوني في قميصي، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كُفِّنَ في قميصه الذي توفي فيه" [3] . وهكذا روي عن ابن عباس:"أنه عليه السلام كُفِّنَ في ثلاثة أثواب، أحدها القميص الذي توفي فيه" [4] .
والأخذ برواية ابن عباس أولى من الأخذ بحديث عائشة؛ لأن ابن عباس حضر تكفينَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودفَنه، وعائشة - رضي الله عنها - ما حضرت ذلك، على أن معنى قولها:"ليس فيها قميص"أي لم يتخذ قميصًا جديدًا.
3152 - (حدثنا قتيبة بن سعيد، نا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة) - رضي الله عنها - (مثله، زاد: مِنْ كرسفٍ، قال: فَذُكِرَ لعائشة قولهم: في ثوبين وبرد حبرة، فقالت: قد أتي بالبرد، ولكنهم) أي الصحابة (ردّوه ولم يكفنوه) أي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - (فيه) .
3153 - (حدثنا أحمد بن حنبل وعثمان بن أبي شيبة قالا:
(1) زاد في نسخة:"أبو داود".
(2) أخرجه مالك في"الموطأ" (1/ 223) ، والبخاري في"صحيحه" (1264) ومسلم في"صحيحه" (941) ، وأبو داود (3151) ، والنسائي (4/ 36) ، وابن ماجه (1469) .
(3) أخرجه أحمد في"مسنده" (6/ 40) ، وعبد الرزاق في"مصنفه" (6178) .
(4) أخرجه البيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 400) .