والحاكم [1] قال:"كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته، وقال: آمين"، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ، قال الشيخ النيموي: وقد اغتر الحافظ ابن القيم بتصحيح الحاكم.
وقال في"إعلام الموقعين" [2] : رواه الحاكم بإسناد صحيح، قلت: فيه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي بن زِبْرِيق لم يخرج له الشيخان في"صحيحيهما"ولا الأربعة في"سننهم"، وضعفه النسائي وأبو داود وكذبه محمد بن عوف الطائي.
قال الذهبي في"الميزان" [3] : قال أبو حاتم: لا بأس به، سمعت ابن معين يثني عليه، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال أبو داود: ليس بشيء، وكذبه محدث حمص محمد بن عوف الطائي، انتهى.
وقال الحافظ في"تهذيب التهذيب" [4] : روى الآجري عن أبي داود أن محمد بن عوف [5] قال: ما أشك أن إسحاق بن زبريق يكذب، وقال في"التقريب": صدوق يهم كثيرًا، انتهى.
ثم ساق حديث أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة الذي رواه ابن ماجه، ثم قال: وإسناده ضعيف, لأن في إسناده بشر بن رافع، قال البخاري: لا يتابع في حديثه، وقال أحمد: ضعيف، وقال ابن معين: حدث بمناكير، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: يروي أشياء موضوعة
(1) "سنن الدارقطني" (1274) ، و"المستدرك" (1/ 223) .
(5) وقع في"تهذيب التهذيب": محمد بن عون، وهو تحريف، والصواب محمد بن عوف بن سفيان الطائي، الحمصي الحافظ.