وعللها، وقد حظي بتقدير العلماء له، ونال اعتراف أهل العلم والفضل بعلمه وفضله في كل عهد وجيل.
قال أبو بكر الخلال [1] : أبو داود سليمان بن الأشعث الإِمام المقدَّم في زمانه، رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه أحد في زمانه، رجل ورع مقدَّم [2] .
قال الحافظ موسى بن هارون [3] : خُلِقَ أبو داود في الدنيا للحديث وفي الآخرة للجنة، ما رأيت أفضل منه [4] .
ولما صنف كتابه"السنن"قال إبراهيم الحربي [5] : ألين لأبي داود الحديث كما ألين لداود عليه السلام الحديد [6] .
وهو تشبيه يدلى على فضل الرجل في صنعة الحديث، وأنه يَسَّر العسير وقرَّب البعيد وذلَّل الصعب.
وقال الحاكم [7] : أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة [8] .
(1) هو: أحمد بن محمد بن هارون البغدادي الحنبلي، له كتب كثيرة، وقد جمع علم أحمد، توفي سنة 311 هـ."البداية والنهاية" (11/ 148) .
(2) "تهذيب التهذيب" (4/ 171) .
(3) هو: الحافظ الحجة أبو عمران ابن المحدث أبي موسى الحمال البغدادي البزار، محدث العراق، توفي سنة 294 هـ. انظر:"طبقات الحفاظ"للسيوطي (ص 292) .
(4) "طبقات الشافعية" (2/ 295) ، و"تهذيب التهذيب" (4/ 172) .
(5) هو: إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي، كان حافظًا فقيهًا زاهدًا، توفي ببغداد سنة 285 هـ."شذرات الذهب" (2/ 190) ، و"تذكرة الحفاظ" (ص 584) .
(6) "معالم السنن" (1/ 12) ، و"البداية والنهاية" (11/ 55) .
(7) هو: محمد بن عبد الله بن محمد الحاكم النيسابوري صاحب"المستدرك"، توفي سنة 405 هـ. انظر ترجمته في:"شذرات الذهب" (2/ 335) .
(8) "تهذيب التهذيب" (4/ 172) .