الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُنَّ [1] نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَام، أَنْشُدُكُنَّ [2] الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَليْكُنَّ سُلَيْمَانُ، أَنْ تُؤْذُونَا [3] ، فَإنْ عُدْنَ فَاقْتُلُوهُنَّ". [ت 1485] "
5261 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عن مُغِيرَةَ، عن إبْرَاهِيمَ، عن ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ:"اقْتُلوا الْحَيَّاتِ كُلَّهَا إلَّا الْجَانَّ الأَبْيَضَ الَّذِي كَأَنَّهُ قَضِيبُ فِضَّةٍ" [4] .
أي أذكركن (العهد الذي أخذ عليكن نوح [5] عليه السلام، أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان عليه السلام أن تؤذونا) هكذا بغير لفظة:"لا"في النسخة المجتبائية والمصرية والمكتوبة الأحمدية، وأما في النسخة الكانفورية والنسختين المدنيتين فبلفظة:"لا"، وهكذا بزيادة لفظ:"لا"في رواية الترمذي [6] (فإن عدْنَ فاقتلوهن) .
قال المنذري [7] : ابن أبي ليلى الذي رواه عن ثابت البناني هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الكوفي ولا يحتج بحديثه. وأبو ليلى له صحبة، واسمه يسار، وقيل: داود، وقيل: أوس، وقيل: إن بلالًا أخوه، وقيل: لا يحفظ اسمه، ولقبه أنيس [8] .
5261 - (حدثنا عمرو بن عون، أنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن مسعود أنه قال: اقتلوا الحيات كلها إلَّا الجانّ الأبيض الذي كأنه قضيب) أي غصن (فضة) .
(1) في نسخة:"عليكم".
(2) في نسخة:"أنشدكم".
(3) في نسخة:"أن لا تؤذونا".
(4) زاد في نسخة:"قال أبو داود: فقال لي إنسان: الجان لا يتعرج في مشيته، فإن كان هذا صحيحًا كانت علامة فيه إن شاء الله تعالى".
(5) لعله إشارة إلى ما يظهر من الرقية التي في"حياة الحيوان": قال لكم نوح: من ذكرني فلا تلدغوه. [انظر:"حياة الحيوان" (1/ 349) ] . (ش) .
(6) راجع:"سنن الترمذي" (1485) .
(7) "مختصر سنن أبي داود" (4/ 513 - 514) .
(8) كذا في الأصل، وفي"المختصر":"أَيْسَر"وهو الصواب، انظر:"تهذيب الكمال" (8188) .