قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ جُوَيْرِيَةُ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَوْ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِى عُبَيْدٍ. زَادَ فِيهِ: أَنَّ [1] النَّبِيَّ - صلّى الله عليه وسلم - قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ:"هَلْ مِنِ امْرَأَةٍ تَائِبَةٍ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ؟ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ -. وَتِلْكَ شَاهِدَةٌ، فَلَمْ تَقُمْ وَلَمْ تَكَلَّمْ" [2] .
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ ابْنُ غَنْجٍ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِى عُبَيْدٍ, قَالَ فِيهِ:"فَشُهِدَ عَلَيْهَا".
4396 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ, نَا أَبُو صَالِحٍ, عَنِ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتِ:"اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ - يعْنِى حُلِيًّا - عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ [3] ."
(قال أبو داود: رواه جويرية [4] ، عن نافع، عن ابن عمر، أو عن صفية بنت أبي عبيد) زوجة ابن عمر (وزاد) جويرية (فيه: أن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قام خطيبًا فقال: هل من امرأة تائبة إلى الله ورسوله؟ ثلاث مرات) ، متعلّق بقال، (وتلك) أي المرأة المخزومية (شاهدة، فلم تقم ولم تَكَلَّم) بحذف إحدى التائين. (قال أبو داود: ورواه ابن غَنَج) [5] بفتح المعجمة والنون بعدها (عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، قال فيه: فشهد عليها) أي على سرقتها.
4396 - (حدّثنا محمّد بن يحيى بن فارس، نا أبو صالح، عن اللَّيث قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب قال: كان عروة يحدث أن عائشة قالت: استعارت امرأة) وهي المخزومية (يعني حليًّا على ألسنة أناس
(1) في نسخة:"وأن".
(2) في نسخة:"تتكلم".
(3) في نسخة:"النَّاس".
(4) رواية جويرة أخرجها أبو عوانة (4/ 119) رقم (6245) .
(5) رواية غنج أوردها أبو حاتم الرَّازيُّ في"العلل" (1/ 453) رقم (1361) .