عن جَابِرٍ، عن النَّبِيِّ - صلّى الله عليه وسلم -.
عن جابر، عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -).
قال المنذري [1] : وحديث مغيرة بن مسلم - الّذي ذكره أبو داود متعلّقًا - قد أخرجه النَّسائيُّ في"سننه" [2] مُسْنَدًا، وياسين الزيات هو أبو خلف ياسين بن معاذ الكُوفيُّ، وأصله يمامي, لا يُحتَج بحديثه، والمغيرة بن مسلم - هو السراج خُراساني - كنيته - أبو سلمة، قال ابن معين: صالح الحديث صدوق.
وقال أبو داود الطيالسي- نا المغيرة بن مسلم، وكان صدوقًا مسلمًا. وأخرجه التّرمذيّ، والنَّسائيّ , وابن ماجه، وقال التّرمذيّ - حسن صحيح [3] ، ولفظ التّرمذيّ , والنَّسائيّ:"ليس على خائن ولا مختلس ولا منتَهِب قطع".
وقال النَّسائيُّ: وقد روى هذا الحديثَ ابن جريج [4] : عن عيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وابن وهب، ومحمد بن ربيعة، ومخلد بن يزيد، وسلمة بن سعيد، ولم يقل أحد منهم فيه: حدثني أبو الزُّبير، ولا أحسبه سمعه من أبي الزُّبير، والله أعلم. هذا آخر كلامه [5] .
وقد صحح التّرمذيّ من حديث ابن جريج عن أبي الزُّبير، وهذا يدلُّ على أنه تحقق أتصاله, وقد حدَّث به عن أبي الزُّبير: المغيرةُ بن مسلم وهو صدوق، انتهى كلام المنذري.
(1) في"مختصر سنن أبي داود" (6/ 224) ح (4228) .
(2) "السنن الكبرى" (7467) ، وأخرجه أيضًا الطحاوي (3/ 171) ، والبيهقي (8/ 279) .
(3) قال ابن الهمام: صححه التّرمذيّ وسكت عنه ابنُ القطان وعبد الحق في"أحكامه"، فهو تصحيح له منهما، فتعليل أبي داود مرجوح ... إلخ، [راجع:"فتح القدير" (5/ 360) ] . (ش) .
(4) كذا في الأصل، وهو خطأ، صوابه: وقد روى هذا الحديث عن ابن جريج: عيسى ابنُ يونسْ ... إلخ؛ كما في"مختصر المنذري".
(5) وقال النَّسائيُّ في"الكبرى" (7467) بعد تخريجه: المغيرة بن مسلم ليس بالقوي في أبي الزُّبير, وعنده غير حديث منكر.