عن الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عن سَالِمٍ، عن أَبِي عُبَيْدَةَ، عن ابْنِ مَسْعُودٍ، عن النَّبِيِّ - صلّى الله عليه وسلم - بِنَحْوِهِ. زَادَ:"أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ [1] كَمَا لَعَنَهُمْ" [انظر مَا قبله]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عن الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عن سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عن أَبِي عُبَيْدَةَ، عَبْدِ الله. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ، عن الْعَلاءِ، عن عَمْرِو بْنِ مُرَّة، أَبِي عُبَيْدَةَ.
(عن العلّاء بْن المسيَّب، عن عمرو بْن مرّة، عن سالم) بْن عجلان الأفطس، الأموي مولاهم، أبو محمّد المدني الحراني، ثقة، رمي بالإرجاء، قُتِلَ صبرًا، (عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - بنحوه، زاد: أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثمّ ليلعننكم كما لعنهم) أي لو تتركون الأمرَ بالمعروف، والنهيَ عن المنكر، كما ترك بنو إسرائيل ليضربن الله قلوبَكم ويلعَنَنَّكم.
(قال أبو داود: رواه المحاربي [2] ، عن العلّاء بْن المسيَّب، عن عبد الله بْن عمرو بْن مرّة، عن سالم الأفطس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، ورواه خالد الطحان، عن العلّاء، عن عمرو بْن مرّة، عن أبي عبيدة) أسقط من [3] بينهما سالمًا.
(1) زاد في نسخة:"الله".
(2) رواية المحاربي أخرجها أبو يعلى (8/ 448) رقم (5035) ، والطّبريّ (10/ 491) رقم (12306) ، وابن أبي حاتم في"التفسير" (4/ 1181) رقم (6661) ، وفيه:"عن العلّاء بْن المسيَّب عن عبد الله بْن عمرو بْن مرّة"، وأمّا أبو شهاب الحفاظ وخالد الطحان فلم يذكرا عبد الله بْن عمرو بْن مرّة في إسنادهما، ورواية خالد الطحان أخرجها أبو يعلى (9/ 27) رقم (5094) .
(3) وهذا الاختلاف غير الّذي حكاه التّرمذيّ (3048) . (ش) .