"قَرُّبوهَا"- إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ- فَلَمَّا رَآه كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ:"كُلْ فَإِنّى أُناجِي مَنْ لَا تُنَاجِي". [خ 855، م 564، ت 1806، ن 707، حم 3/ 380]
قَالَ أَحْمَدُ [1] : بِبَدْرٍ، فَسَّرَهُ ابْنُ وَهْبٍ: طَبَق.
3822 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِح قَالَ: نَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثهُ، أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ
(قربوها- إلى بعض أصحابه كان معه-) أي في البيت، وهو أبو أيوب الأنصاري. (فلما رآه) أي رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض أصحابه (كره أكلها) أي البقول؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كره أكلها (قال) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - له: (كُل) أي أنت لأنه ليس بحرام، ولكن أكرهه لرائحته (فإني أناجي من لا تناجي) أي الملائكة (قال أحمد) بن صالح شيخ المصنف: (ببدر، فسره) أي البدر (ابن وهب: طبق) .
3822 - (حدثنا أحمد بن صالح قال: نا ابن وهب قال: أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة حدثه، أن أبا النجيب) العامري السرخسي المصري، مولى ابن أبي سرح، ويقال: أبو النجيب بالتاء المثناة، وكان فقيهًا، قال الحافظ: قال ابن يونس: ظليم أبو النجيب، مولى ابن أبي السرح، كان أحد الفقهاء في أيامه، قال لي أبو عمر: ثنا ابن فديك، ثنا يحيى بن عمرو بن سواد، عن اسم أبي النجيب فقال: اسمه ظليم، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وضبطه أبو أحمد الحاكم وابن عبد البر [و] غير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم، وكذا وقع في رواية النسائي في نسخة أبي الأحمر [2] .
(مولى عبد الله بن سعد) بن أبي السرح القرشي العامري، وكان عبد الله
(1) زاد في نسخة:"ابن صالح".
(2) كذا في"التهذيب" (12/ 254) أيضًا، وهو تصحيف، والصواب: ابن الأحمر، وهو محمد بن معاوية أبو بكر المعروف بابن الأحمر. انظر ترجمته في:"سير أعلام النبلاء" (16/ 68) .