عن خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ السَّدُوسِيِّ، عن بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عن بَشِيرٍ مَوْلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وَكَانَ اسْمُهُ في الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ، فَهَاجَرَ إِلَى رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ:"مَا اسْمُكَ؟"، فقَالَ: زَحْمٌ، قَالَ:"بَلْ أَنْتَ بَشِير"- قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أُمَاشِي [1] رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ:"لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلَاءِ خَيْرًا [2] كثِيرًا"، ثَلَاثًا، ثُمَّ مَرَّ بِقُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَقَال:"لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤلَاءِ خَيْرًا"
العجلي: ثقة، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وعن أحمد: ثقة، كذا قال النسائي في"التمييز"، وقال محمد بن عوف: كان من عباد الله الصالحين، كان يحج على ناقة له، ولا يتزود شيئًا، يشرب من لبنها حتى يرجع، ويرسلها ترعى.
(عن خالد بن شمير) بشين معجمة [3] مصغرًا (السدوسي) البصري، قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال العجلي: بصري ثقة، (عن بشير بن نهيك، عن بشير مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ولم أرَ لغير أبي داود أنه قال له: هو مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو بشير بن الخصاصية، والخصاصية أمه، أو إحدى جداته، واسم أبيه معبد.
(وكان اسمه في الجاهلية زحم [4] بالزاء والحاء المهملة(ابن معبد، فهاجر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ما اسمك؟ فقال: زحم، قال: بل أنت بشير، قال) أي بشير: (بينما أنا أماشي) أي بينما أنا أمشي مع (رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بقبور المشركين، فقال: لقد سبق هؤلاء خيرًا كثيرًا) أي فاتهم خير كثير، ولم يدركوه بسبب أنهم ماتوا قبل ذلك (ثلاثًا) أي قالها ثلاث مرات.
(ثم مر بقبور المسلمين فقال) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لقد أدرك هؤلاء خيرًا
(1) في نسخة:"أمشي مع".
(2) في نسخة:"خير كثير".
(3) كذا في الأصل، والصواب:"بسين مهملة".
(4) بفتح الزاء وسكون الحاء. (ش) .