2890 - [1] حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عن جَابِرِ بْن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فِي الأَسْوَافِ [2] ، فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ بِابْنَتَيْنِ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَاتَانِ بِنْتَا [3] ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَقَدْ اسْتَفَاءَ [4] عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ وَلَمْ [5] يَدَعْ لَهُمَا مَالًا إلَّا أَخَذَهُ، فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
2890 - (حدثنا مسدد قال: نا بشر بن المفضل قال: نا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى جئنا امرأةً من الأنصار) لم أقف [6] على تسميتها (في الأسواف) ، قال في"القاموس": موضع بالمدينة، وقال في"معجم البلدان" [7] : هو اسم حرم المدينة، وقيل: موضع بعينه بناحية البقيع، وهو موضع صدقة زيد بن ثابت الأنصاري، وهو من حرم المدينة.
(فجاءت المرأة بابنتين لها، فقالت: يا رسول الله، هاتان بنتا ثابت بن قيس) وسيجيء من المصنف أن قوله:"ثابت بن قيس"خطأ (قتل معك يوم أُحُدٍ وقد استفاء) أي: استرجع (عَمُّهما مالَهُما) من أبيهما (وميراثَهُمَا كلَّه، ولم يَدَع لهما مالًا إلَّا أخذه، فما ترى يا رسول الله؟
(1) زاد في نسخة:"باب ميراث الصلب".
(2) في نسخة:"الأسواق".
(3) في نسخة:"ابنتا".
(4) في نسخة:"اشتفَّ".
(5) في نسخة:"فلم".
(6) أخرج السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 445) عن جماعة من المخرجين عن جابر - رضي الله عنه: قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر حديث الباب، وأورد أيضًا: أن عمرة بنت حزم كانت تحت سعد بن الربيع حين استشهد بأحد، انتهى، وفي"الإصابة" (4/ 355) : عمرة بنت حزام، وقيل: بنت حزم، زوج سعد بن الرببع، وقال الحافظ في"الفتح" (3/ 191) : وكانت له امرأتان، إحداهما هذه، والثانية لم تسم. (ش) .