2842 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِىُّ قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - (ح) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ, نَا عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِى ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ دَاوُدَ, عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, أُرَاهُ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْعَقِيقَةِ, فَقَالَ: «لاَ يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ» , كَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ وَقَالَ: «مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ, عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ, وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ» .
2842 - (حدثنا القعنبي قال: نا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ح: وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري، نا عبد الملك - يعني ابن عمرو -، عن داود، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، أراه) أي: أظنه يروي (عن جده قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة، فقال: لا يحب الله العقوق، كأنه كره الاسم) .
قال الشوكاني [1] : قوله - صلى الله عليه وسلم:"لا أحب العقوق"بعد سؤاله عن العقيقة إشارة إلى كراهة اسم العقيقة، لما كانت هي والعقوق يرجعان إلى أصل واحد، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم:"من أحب منكم أن ينسك"، إرشادًا منه إلى مشروعية العقيقة إلى النسيكة، وما وقع منه - صلى الله عليه وسلم - من قوله:"مع الغلام عقيقته"و"كل غلام مرتهن بعقيقته"و"رهينة بعقيقته"، فمن البيان للمخاطبين بما يعرفونه؛ لأن ذلك اللفظ هو المتعارف عند العرب، ويمكن الجمع بأنه - صلى الله عليه وسلم - تكلم بذلك لبيان الجواز، وهو لا ينافي الكراهة التي أشعر بها قوله:"لا أحب العقوق".
(وقال: من ولد له ولد فأحب أن ينسك) [2] أي: يذبح (عنه فلينسك، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة) .
(1) "نيل الأوطار" (3/ 503) .
(2) استدل بذلك صاحب"البدائع" (4/ 205) على الجواز بدون السنية. (ش) .