قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ابْنُ حُجَيْرَةَ الأَصْغَرُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حُجَيْرَةَ.
1399 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوب، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاس الْقِتْبَانِيُّ، عن عِيسَى بْنِ هِلَال الصَّدَفِيِّ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو [1] قَالَ:"أَتَى رَجُلٌ [2] رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَقْرِئْني يَا رَسُولَ الله، فَقَالَ [3] :"اقْرَأ ثَلَاثًا
أو بوزنه. قال الطيبي [4] : وفي الحديث أن القنطار ألف ومأتا أوقية، وقال ابن حجر: القنطار اثنا عشر ألفًا من الأرطال.
(قال أبو داود: ابن حجيرة الأصغر اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة) وهذا الأصغر ولد الأكبر، حاصله أن ابن حجيرة يطلق على اثنين: أحدهما الأكبر وهو الوالد المذكور في السند، والثاني: الأصغر وهو ولده، ذكره لئلا يشتبه بالأول.
1399 - (حدثنا يحيى بن موسى) بن عبد ربه (البلخي وهارون بن عبد الله قالا: نا عبد الله بن يزيد) المكي المقرئ القصير، (نا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عياش بن عباس القتباني، عن عيسى بن هلال الصدفي) قال في"التقريب": صدوق، وقال في"الخلاصة": وثقه ابن حبان.
(عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل) لم أقف على تسميته (رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال) أي الرجل: (أقرئني) أمر من الإقراء، أي علمني من القرآن شيئًا (يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: اقرأ ثلاثًا) أي ثلاث سور
(1) زاد في نسخة:"ابن العاصي".
(2) زاد في نسخة:"إلى".
(3) في نسخة:"قال".
(4) انظر:"شرح الطيبي" (4/ 370) .