وَنَهَانَا عن اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ". [حم 5/ 85, 6/ 408، خزيمة 1722] "
(ونهانا) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن (اتباع الجنائز) .
هذا الحديث مختصر، وأخرجه الإِمام أحمد في"مسنده" [1] مطولًا من طريق أبي سعيد عن إسحاق بن عثمان بهذا السند، قالت: لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة جمع نساء الأنصار في بيت، ثم بعث إليهن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - قام على الباب، فسلم فرددن عليه السلام، فقال: أنا رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليكن، قلن: مرحبًا برسول الله، ورسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال: تبايعن علي أن لا تشركن بالله شيئًا، ولا تزنين، ولا تقتلن أولادكن، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن، ولا تعصينه في معروف، قلنا: نعم، فمددنا أيدينا من داخل البيت، ومد يده من خارج البيت، ثم قال: اللَّهُم اشهد، وأمرنا بالعيد أن نخرج العتق والحيض، ونهى عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا، وسألتها عن قوله: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قالت: نهينا عن النياحة، انتهى.
وقال السيوطي في"الدر المنثور" [2] وأخرج أحمد وابن سعد وأبو داود وأبو يعلى وعبد بن حميد وابن مردويه والبيهقي في"الشعب"عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية -رضي الله عنها - قالت: لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، فذكر إلى قوله: ومددنا أيدينا من داخل البيت، ولم يذكر قصة خروج العيدين، ولا وجوب الجمعة عليهن، ولا النهي عن اتباع الجنازة، ثم ذكر في آخره، قال إسماعيل: فسألت عن جدتي عن قوله تعالى: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قالت: نهانا عن النياحة، وذكر ابن جرير كله كما ذكره أحمد.
(1) "مسند أحمد" (5/ 85، 6/ 408) .