1022 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِىٍّ, أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ. (ح) : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ, وَهَذَا حَدِيثُ يُوسُفَ, عَن الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ, عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خَمْسًا, فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ [1] الْقَوْمُ بَيْنَهُمْ, فَقَالَ: «مَا شَأْنُكُمْ؟ » . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ زِيدَ فِى الصَّلاَةِ؟ قَالَ: «لَا» , قَالُوا: فَإِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا, فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ» . [انظر تخريج الحديث السابق]
البيهقي [2] : ورواه مسعر بن كدام وفضيل بن عياض وعبد العزيز بن عبد الصمد، عن منصور فلم يذكروا لفظ التسليم وكلمة التحري.
1022 - (حدثنا نصر بن علي، أنا جرير [3] ، ح: ونا يوسف بن موسى، نا جرير، وهذا حديث يوسف) ، أي: لفظ هذا الحديث لفظ يوسف بن موسى لا لفظ نصر، (عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد) النخعي، ثقة، لم يثبت أن النسائي ضعفه، (عن علقمة قال: قال عبد الله: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسًا، فلما انفتل) أي انصرف عن الصلاة (توشوش [4] القوم بينهم) أي تكلموا فيما بينهم بصوت خفي، والوشوشة كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم، وروي بسين مهملة، كذا نقل عن"فتح الودود".
(فقال) رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ما شأنكم؟ قالوا: يا رسول الله هل زيد [5] في الصلاة؟ قال: لا، قالوا: فإنك قد صليت خمسًا، فانفتل) أي انصرف إلى القبلة واستقبلها (فسجد سجدتين ثم سلم، ثم قال: إنما أنا بشر أنسى كما تنسون)
(1) وفي نسخة:"توسوس".
(2) "السنن الكبرى" (2/ 336) .
(3) بالفتح. (ش) .
(4) روي بالمهملة، هو كلام خفي، والوشوشة بالمعجمة صوت في اختلاط."ابن رسلان". (ش) .
(5) فرع عليه ابن رسلان نسيان الأصل في الحديث، وذكر خلاف الأئمة في قبول رواية الفرع. (ش) .