بأيدينا: السلام عليكم، السلام عليكم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: عَلامَ تومئون بأيديكم"، وفي رواية له:"فنظر إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟ إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله"، وفي رواية له:"إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى صاحبه ولا يومئ بيده"، والظاهر أن المذكور في هذا الحديث غير القصة التي في الحديث الأول، وقد أخرجهما النسائي."
وثانيها: النهي عن رفع الأبصار إلى السماء في الصلاة، وقد أخرجه مسلم [1] من طريق أبي معاوية بسنده عن جابر بن سمرة، ولفظه: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم".
وأخرج أحمد [2] من طريق شعبة بسنده عن جابر بن سمرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"أما يخشى أحدكم إذا رفع بصره وهو في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره"، ويقرب من ذلك سياق حديث أبي هريرة عند مسلم، وسياق حديث أنس عند أبي داود.
وثالثها: النهي عن كونهم متفرقين جماعة جماعة كما عند مسلم من حديث أبي معاوية عن جابر بن سمرة قال:"ثم خرج علينا فرآنا حلقًا فقال: ما لي أراكم عزين؟".
وقد أخرج هذا [الحديث] الإِمام أحمد [3] من طريق شعبة بسنده عن جابر بن سمرة أنه خرج على أصحابه فقال:"ما لي أراكم عزين؟ وهم قعود".
ورابعها: الأمر بتسوية الصفوف كما تصف الملائكة، وهو ما أخرجه
(1) "صحيح مسلم" (428) .
(2) "مسند أحمد" (5/ 90) .
(3) "مسند أحمد" (5/ 93) .