649 -حَدَّثَنَا مُوسَى - يَعْنِى ابْنَ إِسْمَاعِيلَ -, حَدَّثَنَا أَبَانُ, حَدَّثَنَا قَتَادَةُ, حَدَّثَنِى بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ, عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بِهَذَا, قَالَ فِيهِمَا:"خَبَثٌ", قَالَ فِى الْمَوْضِعَيْنِ: «خَبَثًا» . [ق 2/ 431]
650 -حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِىُّ, عَنْ هِلاَلِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِىِّ, عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «خَالِفُوا الْيَهُودَ, فَإِنَّهُمْ لاَ يُصَلُّونَ فِى نِعَالِهِمْ وَلاَ خِفَافِهِمْ» [ق 2/ 432، ك 1/ 260، حب 2186]
651 -حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ حُسَيْنٍ
649 - (حدثنا موسى -يعني ابن إسماعيل-، ثنا أبان) العطار، (ثنا قتادة، حدثني بكر بن عبد الله، عن النبي -صلي الله عليه وسلم- بهذا) والحديث بهذا الطريق مرسل (قال فيهما: خبث، قال في الموضعين: خبثًا) .
650 - (حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن ميمون الرملي، عن يعلي بن شداد بن أوس) بن ثابت الأنصاري الخزرجي النجاري، أبو ثابت المقدسي، ذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: إنه مدني سكن الشام، وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، (عن أبيه) شداد [1] بن أوس بن ثابت الأنصاري النجاري، أبو يعلى ابن أخي حسان بن ثابت، صحابي، نزل الشام، ومات بها [2] ، (قال) أي شداد بن أوس: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم) أي: فصلوا [3] أنتم فيها.
651 -(حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا علي بن المبارك، عن حسين
(1) قال ابن رسلان: غلط من عَدَّه بدريًا. (ش) .
(2) انظر ترجمته في:"أسد الغابة" (2/ 415) رقم (2394) .
(3) وقيد صاحب"العرف الشذي" (1/ 184) الجواز بقيدين: لا يكون مرتفعًا مقدمه، ويملأ القدم ... إلخ، والبسط في رسالتي"الأبواب والتراجم للبخاري" (1/ 201) . (ش) .