6 -وَشَرَح هذا الكتاب أيضًا الحافظ مغلطاي بن قليج، المتوفى سنة 762 هـ، ولم يكمله [1] .
7 -وَشَرَح هذا الكتاب أيضًا شهاب الدين أبو محمود أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسي من أصحاب المزي، المتوفى بالقدس سنة 765 هـ. ويبدو أنه هو الذي لخَّص"المعالم"المذكور آنفًا، وسمَّى شرحه:"انتحاء السنن واقتفاء السنن" [2] .
8 -وَشَرَح"السنن"أيضًا أبو زرعة العراقي ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم، المتوفى سنة 826 هـ [3] ، وأطال في شرحه جدًا [4] .
9 -وَشَرَح قطعة منه محمود بن أحمد العيني الحنفي، المتوفى سنة 855 هـ [5] . وقد طبع هذا الشرح في مكتبة الرشد، الرياض، في سبع مجلدات مع الفهارس.
10 -وَشَرَحه الحافظ السيوطي، المتوفى سنة 911 هـ [6] ، وسمَّاه:"مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود". وتوجد منه مخطوطات عدة ذكرها فؤاد سزكين [7] .
(1) "كشف الظنون" (2/ 1004) ، وانظر ترجمته في:"طبقات السيوطي" (ص 534) ، وانظر:"شذرات الذهب" (3/ 197) .
(2) "كشف الظنون" (2/ 1004) .
(3) انظر ترجمته في:"شذرات الذهب" (7/ 173) ، و"الضوء اللامع" (1/ 336) ، و"البدر الطالع" (1/ 72) .
(4) "كشف الظنون" (2/ 1004) .
(5) انظر ترجمته في:"شذرات الذهب" (7/ 286) ، و"الضوء اللامع" (10/ 131) ، و"الجواهر المضيئة" (2/ 165) ، و"الفوائد البهية" (ص 87) .
(6) انظر ترجمته في:"شذرات الذهب" (8/ 51) ، و"الضوء اللامع" (4/ 65) ، و"البدر الطالع" (1/ 328) .
(7) "تاريخ التراث" (1/ 236) .