377 -حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ, حَدَّثَنَا يَحْيَى, عَنِ ابْنِ أَبِى عَرُوبَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِى حَرْبِ بْنِ أَبِى الأَسْوَدِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَلِىٍّ - رضى الله عنه - قَالَ:"يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ, مَا لَمْ يَطْعَمْ". [ت 610، جه 525، حم 1/ 76، خزيمة 284، حب 1375، قط 1/ 129، ك 1/ 165، ق 2/ 415]
378 -حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ, حَدَّثَنِى أَبِى,
377 - (حدثنا مسدد، نا يحيى) القطان، (عن ابن أبي عروبة) هو سعيد، (عن قتادة) بن دعامة، (عن أبي حرب بن أبي الأسود) الديلي البصري، قيل: اسمه كنيته، وقيل: اسمه محجن، وقيل: عطاء، قال ابن عبد البر في الكنى [1] : هو بصري ثقة، مات سنة 108 هـ.
(عن أبيه) هو أبو الأسود الديلي، ويقال: الدؤلي، البصري، القاضي، واسمه ظالم بن عمرو بن سفيان، ويقال: عمرو بن عثمان، وهو أول من تكلم في النحو، قال ابن معين: ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، وذكره ابن عبد البر في"الاستيعاب"، فقال: كان ذا دين، وعقل، ولسان، وبيان، وفهم، وذكاء، وحزم، وكان من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، مات سنة 69 هـ.
(عن علي - رضي الله عنه - قال: يغسل من بول الجارية وينضح) أي يغسل خفيفًا بصب الماء عليه (من بول الغلام، ما لم يطعم) أي الطعام، ولم يبلغ الفطام.
378 - (حدثنا ابن المثنى) محمد، (نا معاذ بن هشام، حدثني أبي)
(1) يعني ذكره في من لم يسم. (ش) .