372 -حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِى سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, أنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ:"كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِىَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيُصَلِّى فِيهِ". [م 228، 290، جه 539، حم 6/ 35، وانظر سابقه]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَافَقَهُ مُغِيرَةُ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَوَاصِلٌ, ورواه الأعمش
الشافعي [1] وأصحاب الحديث، انتهى كلام"النووي" [2] .
372 - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة، عن حماد ابن أبي سليمان، عن إبراهيم) النخعي، (عن الأسود) بن يزيد، (أن عائشة قالت: كنت أفرك المني) أي أدلك يابسه (من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيصلي) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فيه) أي في الثوب الذي أزيل منه المني اليابس بالدلك.
(قال أبو داود: وافقه [3] مغيرة) بن مقسم (وأبو معشر وواصل) الأحدب، أخرج روايتهم مسلم في"صحيحه" [4] (ورواه) أي هذا الحديث، حديث الفرك (الأعمش) سليمان بن مهران، ذكره الطحاوي في"معاني الآثار" [5] والترمذي [6] ، بل أخرج الطحاوي عن منصور عن إبراهيم عن
(1) له ثلاث روايات، الثالث: منيه طاهر لا منيها. (ش) .
(2) "شرح صحيح مسلم" (2/ 201) .
(3) وفي نسخة ابن رسلان بدله: أوقفه، وبسط في معناه، وقال: الموقوف من الحديث ما قصرته بواحد من الصحابة ... إلخ، والظاهر أن هذا كله وهم منه، والصواب ما قاله الشيخ. (ش) .
(4) "صحيح مسلم" (288) .
(6) "سنن الترمذي"ح (116) ، وانظر:"مسند أحمد" (6/ 43) ، و"سنن ابن ماجه" (537 - 538) ، و"صحيح ابن خزيمة" (1/ 145) رقم (288) .