أي: جملٌ من جمالِ بني أُقَيْشٍ ، وقوله تعالى: { وَمَا مِنَّآ إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ } [ الصافات: 164 ] أي: وما مِنَّا أحدٌ إِلاَّ له مقامٌ.
وقيل:"مِنْ"زائدةٌ تقديره: له فيها كلُّ الثمرات ، وذلك عند الأخفش؛ لأنه لا يَشْتَرِطُ في زيادتها شيئًا.
وأمَّا الكُوفيُّون: فيشترطون التنكير ، والبصريون يَشْتَرطونه وعدم الإِيجاب ، وإذا قُلنا بالزيادة ، فالمرادُ بقوله:"كُلِّ الثَّمَرَاتِ"التكثيرُ لا العموم ، لأنَّ العُمومَ مُتعذِّرٌ.
قال أبو البقاء: ولا يجوزُ أَنْ تكونَ"مِنْ"زائدةً ، لا على قولِ سيبويه ولا قولِ الأخفشِ؛ لأنَّ المعنى يصيرُ: له فيها كُل الثمراتِ ، وليسَ الأمرُ على هذا ، إلاَّ أَنْ يُرادَ به هنا الكثرة لا الاستيعاب ، فيجوزُ عند الأخفش؛ لأنه يُجَوِّزُ زيادةَ"مِنْ"في الواجب. أ هـ {تفسير ابن عادل حـ 4 صـ 401 }