والثاني: أن يكون لازمًا ، والموصول فاعلٌ ، والمعنى معنى بهت ، فتتَّحد القراءتان ، أو بمعنى أتى بالبهتان ، وقرأ أبو حيوة:"فَبَهُتَ"بفتح الباء ، وضمِّ الهاء ، كظرف ، والفاعل الموصول ، وحكى الأخفش: فَبَهِتَ بكسر الهاء ، وهو قاصر أيضًا ، فيحصل فيه ثلاث لغاتٍ: بَهَت بفتحهما ، بَهُتَ بضم العين ، بَهِتَ بكسرها.
قال عروة العدويُّ: [ الطويل ]
فَمَا هُوَ إِلاَّ أَنْ أَرَاهَا فُجَاءَةً... فَأُبْهَتَ حَتَّى مَا أَكَادُ أُجِيبُ
فالمفتوح يكون لازمًا ومتعديًا ، قال تعالى: { فَتَبْهَتُهُمْ } [ الأنبياء: 40 ] .
والبَهْتُ: التحيُّر ، والدَّهش ، وبَاهَتَهُ وَبَهَتَهُ واجهه بالكذب ، ومنه الحديث:"إنَّ اليَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ"، وذلك أن الكذب يحيِّر المكذوب عليه.
ومعنى الآية: أنَّه: بقي مغلوبًا لا يجد مقالًا ، ولا للمسألة جوابًا. أ هـ {تفسير ابن عادل حـ 4 صـ 337 ـ 346} . بتصرف.