الله عز وجل: {إِنَّ الْإِنْسََانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذََا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذََا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} [1] وقال الشاعر:

ولي قلب سقيم ليس يصحو ... ونفس ما تفيق من الهلاع

وقوله: (أما صميم وأما فقعة القاع) الصّميم الخالص من كل شيء يقال:

فلان من صميم قومه أي من خالصهم. وقال جرير لهشام بن عبد الملك:

وتنزل من أميّة حيث تلقى ... شؤون الرأس مجتمع الصّميم

وقوله: وأما فقعة القاع، يقال لمن لا أصل له هو فقعة بقاع، وذلك لأن الفقعة لا عروق لها ولا أغصان، والفقعة الكمأة البيضاء ويقال حمام فقيع لبياضه. ومن ذلك قول الشاعر:

قوم إذا نسبوا يكون أبوهم ... عند المناسب فقعة في قرقر [2]

وقال بعض القرشيين:

إذا ما كنت متخذا خليلا ... فلا تجعل خليلك من تميم

بلوت صميمهم والعبد منهم ... فما أدنى العبيد من الصميم

وقوله نسرّ بما فيه من الأنس والخفر فأصل الخفر شدة الحياء يقال امرأة خفرة إذا كانت مستترة لإستحيائها. قال ابن نمير الثّقفيّ.

تضوّع مسكا بطن نعمان أن مشت ... به زينب في نسوة خفرات

وقوله إن الأزد أكرم أسرة، يقول عصابة وقبيلة ويقال للرجل من أسرة أنت، وأصل هذا من الاجتماع. يقال للقتب مأسور وقد مضى تفسيره وينشد (يمانية قربوا إذا نسب البشر) يريد قربوا وهذا جائز في كل شيء مضموم أو مكسور إذا لم يكن من حركات الإعراب، تقول في الاسماء في فخذ فخذ

(1) سورة المعارج: الاية 19.

(2) قرقر: أرض مطمئنة لينة.