كلاب وكان على الميسرة: أحمل فحمل في المضريّة فكشف من بإزائه، فقال عليّ رضي الله عنه لأصحابه: كيف رأيتم مضري ويمني؟ فأضاف القبيلتين إلى نفسه. قال جرير:

إن الذين ابتنوا مجدا ومكرمة ... تلكم قريشي والأنصار أنصاري

ومما يستحسن من أشعار المحدثين قول أسحق بن خلف البهرانيّ [1] ، ونسبه في بني حنيفة، لسباء وقع عليه بقوله لعلي بن عيسى بن موسى بن طلحة الأشعري المعروف بالقمّيّ (منسوب إلى قمّة وهي بلدة أو قرية من خراسان) :

وللكرد [2] منك إذا زرتهم ... بكيدك يوم كيوم الجمل

وما زال عيسى بن موسى له ... مواهب غير النطاف [3] المكل [4]

لسلّ السيوف وشقّ الصّفوف ... لنقض الترات وضرب القلل

ولبس العجاجة [5] والخافقات ... تريك المنا برؤوس الأسل

وقد كشرت عن شبا نابها ... عروس المنيّة بين الشعل

وجاءت تهادى وأبناؤها ... كأنّ عليهم شروق الطفل [6]

خروس نطوق إذا استنطقت ... جهول تطيش على من جهل

(1) البهراني: نسبة إلى بهراء وترد بهراوي.

(2) الكرد بالضم: جيل من الناس معروف وجدهم كرد بن عمرو بن عامر بن ماء السماء.

(3) النطاف: جمع نطفة بالضم وهي الماء الصافي

(4) المكل بضمتين جمع مكول بالفتح من الملكة وهي حجة البئر أو ما يسقي منها.

(5) العجاجة: الغبار.

(6) الطفل بالتحريك: ساعة تدنو الشمس فيها للغروب أو ساعة تطلع شبه لمعان الحديد على الرجال بشروق الشمس في هذا الوقت.