الكلام وزادت فيه لا احتمل الحذف وهذا على قبحه جائز أعني ذهبت وزيد وأذهب وعمر. وقال جرير:

ورجا الأخيطل من سفاهة رأيه ... ما لم يكن وأب له لينالا

وقال ابن أبي ربيعة:

قلت إذا أقبلت وزهر تهادى ... كنعاج الملا تعسّفن رملا

ومما ينصب على الذم قول النابغة:

لعمري وما عمري عليّ بهيّن ... لقد نطقت بطلا عليّ الأقارع

أقارع عوف لا أحاول غيرها ... وجوه قرود تبتغي من تخادع

وقال عروة بن الورد العبسيّ:

سقوني الخمر ثم تكنّفوني ... عداة الله [1] من كذب وزور

والعرب تنشد قول حاتم الطائي رفعا ونصبا:

إن كنت كارهة معيشتنا ... هاتا [2] فحلّي في بني بدر

الضاربين لدى أعنّتهم ... والطاعنين وخيلهم تجري

وإنما خفضوهما على النعت وربما رفعوهما على القطع والإبتداء.

وكذلك قول الخرنق بنت هفّان القيسيّة من بني قيس بن ثعلبة.

لا يبعدن قومي [3] الذين هم ... سمّ العداة وافة الجزر

النازلين بكل معترك ... والطّيّبين [4] معاقد الازر

(1) عداة الله بضم العين جمع عادي وهو العدو.

(2) هاتا بمعنى هذه.

(3) لا يبعدن قومي: تدعو لهم بالبقاء وطول الحياة وتصفهم بالكرم والشجاعة.

(4) الطيبين معاقد الأزر: كناية عن العفاف والصيانة عن الفجور.