كلّ ات لا شكّ ات وذو الجه ... ل معنّى والغمّ والحزن فضل

وأنشد منشد من الأبيات المنفردة القائمة بأنفسها (لهشام بن عبد الملك:

إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى ... إلى بعض ما فيه عليك مقال

ومنها قول ابن أبي وهيب:

وإني لأرجوا الله حتى كأنني ... أرى بجميل الظنّ ما الله صانع

وقال اخر:

ويعرف وجه الحزم حتى كأنما ... تخاطبه من كلّ أمر عواقبه

وقال أشجع السلميّ:

رأي سرى وعيون الناس راقدة ... ما أخّر الحزم رأي قدّم الحذرة

وقال اخر:

فلله مني جانب لا أضيعه ... وللهو مني والبطالة جانب

وقال اخر:

فلو عاب نفسي غير نفسي لسؤته ... فكيف ونفسي قد أتت ما يعيبها

وقال اخر:

يرى فلتات الرأي والرأي مقبل ... كأنّ له في اليوم عينا على غد

وقال عبد الصمد بن المعذّل:

أمنّ [1] على المجتدي ... وما أتبع المنّ منّ

كأن لم يزل ما أتى [2] ... وما قد مضى لم يكن

أرى الناس أحدوثة ... فكوني حديثا حسن

(1) أمن: من المن وهو العطاء.

(2) الجملة مقلوبة هنا يريد: أن ما أتاه من الرزق لم يزل باقيا.