وعشنا بخير في الحياة وقبلنا ... أصاب المنايا رهط كسرى وتبّعا

فلما تفرّقنا كأنّي ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا

ومات صديق لسليمان بن عبد الملك يقال له شراحيل، فتمثل عنده قبره:

وهوّن وجدي عن شراحيل أنني ... إذا شئت لاقيت امرا مات صاحبه

وقال أعرابي:

إلا لهف الأرامل واليتامى ... ولهف الباكيات على قصيّ

لعمرك ما خشيت على قصيّ ... متالف بين حجر [1] والسليّ [2]

ولكنّي خشيت على قصيّ ... جريرة رمحه في كل حيّ

فتى الفتيان محلول ممرّ ... وأمّار بإرشاد وعيّ

فهذا الشعر من أجفى أشعار العرب، ينبىء صاحبه أن تقديره في المرثيّ أن تكون منيته قتلا ويأسف من موته حتف أنفه. ويقول في مدحه (وأمار بإرشاد وغي) وشبيه بهذا قول لبيد في أخيه أربد لما أصابته الصاعقة، وأصابت عامرا الغدّة بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عامر بن الطفيل صار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه أربد فقال لأربد: أنا أشغله لك واضربه أنت بالسيف من ورائه. فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام على أن يجعل له أعنّة الخيل، فقال عامر: ومن يمنعها اليوم مني، ولكن إن شئت فلك المدر ولي الوبر أو لي المدر ولك الوبر، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: فاجعل لي هذا الأمر بعدك، فأعلمه النبيّ أن ذلك ليس بكائن، قال: فأبشر بخيل أوّلها عندك واخرها عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأبى الله ذلك وابنا قيلة، يعني الأوس والخزرج. ويروى أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله، علام يسحب هذا الأعرابيّ لسانه عليك دعني أقتله. ويروى أن عامرا قال للنبيّ عليه السلام:

(1) حجر بالفتح وادي.

(2) السلي: بالضم وتشديد الياء وادي.