وليس هو عندي كما قال: إنما سمي الغريض لطراءته. يقال لحم غريض.

وكانت الثريا موصوفة بالجمال، وتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها إلى مصر، فقال عمر يضرب لهما المثل بالكوكبين:

أيها المنكح الثريّا سهيلا ... عمرك الله كيف يلتقيان

هي شاميّة إذا ما استقلّت ... وسهيل إذا استقلّ يماني

وقوله: قال لي فيها عتيق مقالا، يزعم الرواة أن كل شيء ذكر فيه عتيقا أو بكرا، فإنما يعني ابن أبي عتيق (ابن أبي عتيق هو عبد الله بن أبي عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة، وأبو عتيق اسمه محمد وهو صحابي وأبوه عبد الرحمن صحابي وجده أبو بكر صحابي، وجد أبيه أبو قحافة صحابي، ولم يكن أحد من الصحابة كذلك غيرهم، وعبد الله بن أبي عتيق غلبت عليه الدعابة وشهر بها) وكان ابن أبي عتيق من نسّاك قريش وظرفائهم بل كان قد بذّهم ظرفا، وله أخبار كثيرة سيمر بعضها في الكتاب إن شاء الله، فمن طريف أخباره أنه سمع وهو بالمدينة قول ابن أبي ربيعة:

فما نلت منها محرما [1] غير أننا ... كلانا من الثوب المطرّف لابس

فقال: أبنا يلعب ابن أبي ربيعة، فأيّ محرم بقي؟ فركب بغلته متوجها إلى مكة، فلما دخل أنصاب [2] الحرم قيل له: أحرم. قال: إن ذا الحاجة لا يحرم، فلقي ابن أبي ربيعة فقال: أما زعمت أنك لم تركب حراما قط. قال: بلى.

قال: فما قولك؟ كلانا من الثوب المطرف لابس. فقال له: إذا أخبرك

خرجت بعلّة المسجد فصرنا إلى بعض الشعاب، فأخذتنا السماء فأمرت بمطرفي [3]

فسترنا الغلمان به لئلا يروا بها بلّة، فيقولوا: هلا استترت بسقائف المسجد؟

(1) المحرم: بفتح الميم وتخفيف الراء المرحم بالضم والتشديد.

(2) أنصاب الحرم: أعلام الحرم.

(3) المطرق: كمكرم ومنبر مثل المطرف بالتشديد تقول المرفق الثوب أطرافا مثل طرفته فهو مطرف، وتكسر الميم تشبيها بالالة وربما جعل إسما برأسه غير جاز على فعله وهو ثوب من خزله أعلام.