(7) إنساء بمعنى تأخير الحكم المراد مع الإتيان بخير منه كتأخير تحريم الخمر وهو مراد مع الإتيان بكراهته أو تحريمه فِي أوقات الصلوات فقط فإن المأتي به خير من التحريم من حيث الرفق بالناس فِي حملهم على مفارقة شيء افتتنوا بمحبته.
(8) إنساء شريعة بمعنى بقائها غير منسوخة إلى أمد معلوم مع الإتيان بخير منها أي أوسع وأعم مصلحة وأكثر ثواباً لكن فِي أمة أخرى أو بمثلها كذلك.
(9) إنساء آية من القرآن بمعنى بقائها غير منسوخة إلى أمد معلوم مع الإتيان بخير منها فِي باب آخر أي أعم مصلحة أو بمثلها فِي باب آخر أي مثلها مصلحة أو ثواباً مثل تحريم الخمر فِي وقت الصلوات وينزل فِي تلك المدة تحريم البيع فِي وقت صلاة الجمعة.
(10) نسيان شريعة بمعنى اضمحلالها كشريعة آدم ونوح مع مجيء شريعة موسى وهي أفضل وأوسع وشريعة إدريس مثلاً وهي مثل شريعة نوح.
(11) نسيان حكم شريعة مع مجيء خير منه أو مثله ، كان فيما نزل عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخن بخمس معلومات ثم نسيا معاً وجاءت آية {وأخواتكم من الرضاعة} [النساء: 23] على الإطلاق والكل متماثل فِي إثبات الرضاعة ولا مشقة على المكلفين فِي رضعة أوعشر لقرب المقدار.
وقيل: المراد من النسيان الترك وهو حينئذ يرجع معناه وصوره إلى معنى وصور الإنساء بمعنى التأخير.