[ابتلى] امتحن والابتلاء: الاختبار
[فأتمهن] أتى بهن على وجه التمام والكمال
[إماما] الإمام: القدوة الذي يؤتم به فِي الأقوال والأفعال
[مثابة] مرجعاً من ثاب يثوب إذا رجع، أي إنهم يأتون ويترددون إليه لا يقضون منه وطرهم، قال الشاعر:
جعل البيت مثابا لهم ليس منه الدهر يقضون الوطر.
[وأمنا] الأمن: السلامة من الخوف والطمأنينة فِي النفس والأهل
[وعهدنا] أمرنا وأوحينا
[للطائفين] جمع طائف من الطواف وهو الدوران حول الشيء
[والعاكفين] جمع عاكف من العكوف وهو الإقامة على الشيء والملازمة له، والمراد المقيمون فِي الحرم بقصد العبادة
[فأمتعه] من التمتيع وهو إعطاء الإنسان ما ينتفع به كقوله: [قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار]
[القواعد] جمع قاعدة وهي الأساس
[مناسكنا] جمع منسك وهي العبادة والطاعة
[الحكمة] العلم النافع المصحوب بالعمل، والمراد بها السنة النبوية المطهرة
[ويزكيهم] من التزكية وهي فِي الأصل التنمية يقال: زكى الزرع إذا نما ثم استعملت فِي معنى الطهارة النفسية قال تعالى: [قد أفلح من زكاها] . انتهى انتهى. {صفوة التفاسير حـ 1 صـ 93}