سؤال: لم وصف المتاع بالقلة؟
والوصف بالقلة لسرعة انقضائه، إما لحلول الأجل، وإما بظهور محمد - صلى الله عليه وسلم - فيقتله، أو يخرجه عن هذا البلد، إن أقام على الكفر والإمتاع بالنعيم والزينة، أو بالإمهال عن تعجيل الانتقام فيها، أو بالرزق، أو بالبقاء فِي الدنيا. انتهى انتهى {البحر المحيط حـ 1 صـ 557}
وأجاب السمعاني عن هذا السؤال بقوله:
وإنما ذكر القليل لأن الإمتاع أصله الطول والكثرة يقال متع النهار أي طال وارتفع ونخلة ماتعة أي طويلة وإنما أراد به الإمتاع فِي الدنيا وهو قليل لانقطاعه انتهى انتهى {تفسير السمعاني حـ 1 صـ 139}
قوله تعالى: {ثم أضطره إلى عذاب النار}
احتراس من أن يَغتر الكافر بأنَّ تخويله النعم فِي الدنيا يؤذن برضى الله فلذلك ذُكر العذاب هنا. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 1 صـ 478}